上善若水

2013年3月9日，农历正月二十八，五台山依然寒风刺骨。家住台怀镇大车沟八十二岁的王林怀老人，吃过晚饭后，像往常一样走出家门，裹了裹衣服，去离村一里多的炭场。儿子冬天以卖炭为业，白天负责四处送炭，很是辛苦，晚上，王大爷去炭场旁边的铁皮泵房替儿子看场，只是为了让儿子回来能睡个好觉。人老觉少，别的干不了，看个门，护个院，还是能胜任的。

那天的风，好像是有史以来最大的风，王大爷躲在铁皮房里，听着外面呼啸而来的大风，席卷了大量的砂石敲打着铁皮房的房顶，四周的铁皮墙也伴随着“呼呼拉拉”的声音开始晃动。王大爷有些害怕，害怕这场大风会将小铁皮屋刮倒， 害怕他会因此而压在里面。天越来越黑，风越刮越猛，猛然间，铁皮墙角被风掀起一角，把屋内的一些小物件刮的满屋乱飞。王大爷裹着被子蜷缩在床的角落，吓得一时不知道该怎么办。他知道这是野外，就算吼破嗓子，也没人会听见。他定了定神，把屋里的凳子硬纸板等有点用的东西移到墙角，将那个刮开的洞堵上，心想风刮过这一阵就会停。无奈风一点儿也没有减轻的迹象，仿佛更猛烈了一些。王大爷进出铁皮屋好几回，希望路上会有行人经过，他想顶风回家，又害怕有人会趁恶劣的天气来偷炭，思虑再三，决定还是呆在这里，等风平浪尽……

王大爷已经意识到了铁皮屋的不安全，无奈外面更冷。他怀着侥幸，窝在屋里呼喊救命。他祈求五台山的菩萨能听到的他的呼救，驾着祥云来拯救他……

说来也巧，三里之外的妙宇法师，带着他的俩个小徒弟妙忠与妙生，开车去白云寺做法事，路过此地。法师心静，隐约从大风中听得有人喊叫，慌忙停车，让两个弟子下车看个究竟，是不是有人发生了意外。俩个小师父摸黑倾听，终于找到了铁皮小屋，看到小屋的墙皮已经损坏，屋里的王大爷除了呼救，已经说不出别的话来。小师父向师父汇报了情况，妙宇法师意识到情况危急，二话没说，就组织徒弟救人。他们从刮开的缝隙中钻进去，想接王大爷出去，老人起初还不愿意走，他害怕自己走了，儿子的东西会丢失。看着已经变形摇摇欲坠的房屋，妙宇法师果断下令，让弟子强行将王大爷拉出了铁皮屋，扶到车上，准备送他回家。这时，王大爷的女婿也匆匆从家里赶过来，看到老人已经脱险，提着的心才放了下来。妙宇法师仨人将王大爷他们安全的送回家，才去了白云寺。

当妙宇法师从白云寺返回来的时候，刻意去看了一眼铁皮屋，那房子已经被大风吹得荡然无存，连屋里的高低床等东西都被大风刮到了半山腰。法师双手合十，念了一句“阿弥陀佛”。大家都明白，如果抢救不及时，延误了时机，不仅是王大爷，就是他们，也会遭遇不测。

妙宇法师从大风中救出王大爷的事迹，在台怀镇广为流传。不仅王大爷一家心存感恩，村里人都说妙宇法师就是菩萨转世，救民众于水火。对此，五台山宗教局大力表彰妙宇师徒，他们成为五台山佛教界的见义勇为楷模，他们用实际行动诠释了无我，无相，无生的僧众之德，他们的善心与善行，真正体现了出家人的慈悲为怀。

当他们被请上“见义勇为”领奖台时，妙宇法师对记者说：我们僧人不为平生求安乐，但愿众生早离苦。救王林怀老人脱离生命苦海，是我们应做的善事。

因一直未能联系到妙宇法师，我只能从档案里的记录还原当年的事迹。

这次救人事件，乍一看，是件很小的，似乎是微不足道的事情。但是，就王大爷拒绝离开铁皮屋的那一瞬，倘若遇上普通人，或许也就随他自生自灭，一走了之了。但是妙宇法师的当机立断，不肯放弃，始终将他人的生命放在首位，这种坚持不懈与无畏的精神，是值得我们学习的。

曾经，我的认知里总有一个误区，那就是：一入佛门断红尘，心无旁骛点青灯。六亲不认只诵经，吃斋念佛度余生。出家，只是一个人厌倦了尘世的悲欢离合罢了。但近年来，因参加一些公益活动认识了很多佛门师兄，他们常常深入农村，扶弱济困，步入校门，励志助学。寒冬送温暖，盛夏携清凉……他们的功德其实并不是焚香祷告，也不是诵经念佛，而是运用佛教文化带动更多的人向善。我也渐渐明白，原来，他们只是用了皈依的形式，更深层地修炼自己。

不论是十七年前的“非典”，还是今年的“新冠”，更多的则是病毒在借用中间宿主来惩罚人类的贪婪。佛教文化，拯救的是世间众生。教化我们戒掉贪嗔痴，修心修行，种善因得善果。

人之初，性本善。或许你的举手之劳，对他来讲就是雪中送炭。愿我们都能不忘初心，热爱生命……

上善若水，出自《道德经》。与世无争，莫过于此。